双青的家园

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法国人类学家邵可侣在《社会进化的历程》一书中说：世界上固有不穿衣的蛮族存在，但不装饰身体的土人却从未见过。如果地球上尚有不想装饰自己的孤立人类，这是一个诅咒和那些没有透露谁是绝望。 格罗塞也阐述了这一观点：“喜欢装饰，是人类最早也最强烈的欲求，也许在结成部落的意识产生之前，它已流行很久 因此，人体双装饰着人类的意识从传统的审美审判。 ”
美追求。
所谓人体装饰是指用一定的物质资料，通过技术手段在人体上造成一定形态或附着一定的装饰物，为了人民的利益，反映了感情和习惯 表达人们的审美情趣。人体装饰也是诱惑异性、加强两性联系的手段。
自古人体装饰就种类繁多，形式。可以概括的分为： 覆盖装身和裸态装身两种。覆盖装身是指人们用身体之外的物体来包裹、装饰自身的一种装身形式。人类原始访问 生活资料相当缺乏，一般用树叶、兽皮、兽齿、兽骨、贝壳等有限的天然材料来装身。而现代文明人则多用各种自己种植、生产加工的人造物来装身，这些人，是指衣服和配件。 因篇幅的原因，这里所说的人体装饰将衣服搁置在外，主要从裸态装身术和不同的部位装饰上进行比较。负载条件所谓的所谓的裸露身体 身，即用各种方法直接在人的肉体上进行装饰。原始时期，由于生产力极端低下，物质材料又极其有限，出于表达美的冲动，人类就直接在自己的身体上进行各种艺术加工，为了装饰环境和天然材料自己。 在人类文化的低级阶段，随着人类由采集狩猎生活进入定居的农耕生活，为了提高生产率，以及各种人造材料被用来装饰有自己的一个大数目。 到人类文化的高级阶段，对人体的装饰转移到人体的覆盖物上来了，即人的第二皮肤上。


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